Al Lago del Salto tornano i mondiali di Wakeboard 2026

Il Giubileo dello sport che si celebra in questi giorni vuole abbracciare un vasto mondo di discipline e di persone che, a titolo diverso, dal professionista a chi lo pratica solo per hobby, entrano in gioco con il proprio corpo, sperando non soltanto di vincere, anche se soltanto contro il proprio orologio smart, ma di migliorare o mantenere la propria salute.

Sbaglierebbe di grosso chi pensasse che la Chiesa non debba occuparsi di sport, o perché manifestazione di edonismo o perché in qualche modo frivolo. Lo sport invece è un campo privilegiato di formazione umana perché richiede virtù e disciplina, che sono propedeutiche all’esercizio delle virtù cristiane. Lo sport si basa sull’osservanza delle regole, sul rispetto per gli altri, sull’accettazione del proprio limite, richiede impegno, costanza e tenacia, le discipline di squadra incoraggiano la fraternità e aumentano la consapevolezza che facciamo parte di qualcosa di più grande di noi, per cui il successo o meno della squadra si basa sul contributo di tutti e di ciascuno, proprio come nella società.

Rimane vero, tuttavia, che c’è una più diretta attinenza dello sport al cristianesimo, come ha compreso bene l’apostolo Paolo, che scrive: “Non sapete che i corridori nello stadio corrono tutti, ma uno solo ottiene il premio? Voi dovete correre in modo da guadagnarlo”, e ancora: “ho combattuto la buona battaglia per il mio Signore, sono giunto al termine della mia corsa e mi sono mantenuto fedele. Ora per me è giunto il momento di non combattere più e riposare“. Così lo sport diventa una metafora non solo del ministero apostolico, ma della vita cristiana in generale, analoga a quella del pellegrinaggio che in qualche modo la completa.

Mettersi alla sequela di Gesù è una gara che richiede tutte le caratteristiche di chi si mette in campo, ma anche la capacità di amare quando non c’è il contraccambio, di credere quando Dio sembra assente e di sperare contro ogni speranza. Lo sport è gioia di vivere, tensione a realizzare compiutamente sé stessi attraverso ľ’impegno personale, l’incontro e il confronto con gli altri, il rapporto con la natura e l’ambiente sociale. E’ fattore di maturazione umana e di educazione morale e sociale, è una esperienza che aiuta a vivere meglio nel corpo e nella mente. Negli ultimi anni sono migliorate le condizioni di vita di buona parte dell’umanità ma paradossalmente oggi crescono i problemi per rendere l’attività sportiva alla portata di tutti e farne un’occasione di crescita, non solo a livello personale ma anche a livello di integrazione sociale.

Lo sport è impegno, pertanto i praticanti e gli operatori che ne assistono l’attività ricordino che lo sport è un diritto, che lo sport è a servizio dell’uomo e non l’uomo al servizio dello sport, e pertanto la dignità della persona umana costituisce il fine e il metro di giudizio di ogni attività sportiva, che lo sport è confronto leale e generoso, luogo di incontro, vincolo di solidarietà e di amicizia, che lo sport può essere autentica cultura quando l’ambiente in cui si pratica e l’esperienza che si compie sono aperti e sensibili ai valori umani universali.

Le organizzazioni sportive e i loro dirigenti hanno la responsabilità e il dovere di diffondere l’attività sportiva, di salvaguardare l’autenticità ideale e la purezza morale del fatto sportivo e di consolidare i valori che lo sostengono, garantendo che le attività si svolgano in un clima di serenità e di correttezza, impedendo ogni forma di degenerazione. Alle istituzioni e agli organi internazionali spetta di dare alla pratica sportiva la necessaria considerazione nel processo educativo, di assicurare le condizioni affinché lo sport possa essere accessibile a tutti.

Il cicloturismo è una forma di viaggio lento che unisce l’esperienza turistica al piacere di spostarsi in bicicletta. 

Si tratta di percorsi alla scoperta del territorio, immersi nella natura, nei borghi e nelle culture locali. 

E‘ un modo attivo e sostenibile di vivere il tempo libero. In Italia questa pratica è in forte crescita anche tra le generazioni più adulte. Il turismo in bici nel 2024 ha generato circa 90 milioni di presenze e l’impatto economico è stimato in circa 10 miliardi di euro. 

Il cicloturista ha un’età media tra i 33 e 45 anni nel 48% dei casi cui si aggiunge una quota del 36% di appartenenti ai 60 anni, caratterizzati da una maggior capacità di spesa rispetto ai giovanissimi. 

Ma cosa cercano davvero i cicloturisti? Benessere fisico, certo, ma anche libertà di movimento e la possibilità di seguire i propri ritmi senza vincoli, con il piacere della scoperta. 

La bicicletta diventa una compagna di viaggio discreta e fedele, che permette di entrare in contatto con i luoghi e le persone in modo autentico. E’ anche un mezzo per riconnettersi con se’ stessi, rallentare, riflettere, respirare. C’è chi parte per mettersi alla prova, chi per mantenersi in forma, chi per vivere la natura fuori stagione, chi per esplorare paesaggi con occhi nuovi.

In Italia, il ciclismo non è solo sport; è parte della cultura nazionale, è memoria collettiva, è epica quotidiana. 

Ogni anno con l’avvento del giro d’Italia che attraversa il paese come una grande narrazione popolare, accendendo i riflettori su strade, volti e paesaggi, e accanto alla corsa dei professionisti, c’è un’altra Italia che pedala: quella di chi sceglie la bicicletta per riscoprire se’ stesso, il tempo il territorio. 

Il cicloturismo, in questa cornice, rappresenta una variante accessibile e consapevole per tutti quegli appassionati che non vogliono rinunciare alle due ruote, senza l’impegno della competizione. 

Il cicloturismo ci insegna che ogni pedalata può essere un nuovo inizio, un modo per abitare meglio il proprio tempo, restando in movimento con il cuore e con la mente. 

A Rieti e dintorni ci sono diversi percorsi cicloturistici adatti a tutti i livelli. La Ciclovia della Conca Reatina è un anello di 21 km che percorre la parte inferiore della Piana Reatina, con partenza e arrivo a Rieti. Inoltre, si può esplorare la zona pedalando lungo il fiume Velino, oppure seguendo il percorso dei Santuari Francescani. Per i più esperti, ci sono itinerari che si addentrano nel Terminillo, con percorsi ad anello che partono dal Nucleo Industriale di Rieti. Un altro meraviglioso percorso si sviluppa tra il Lago del Salto attraversando la Riserva Naturale Monte Navegna e Monte Cervia.

Scoprire Rieti e i suoi dintorni pedalando è un’esperienza unica! 

Espressioni come “lo sport educa” e “educare allo sport” sono di evidenza immediata e sembrano non aver bisogno di precisazione alcuna. Si dà infatti intuitivamente per certo che educazione e sport siano due attività buone, che fanno bene e che hanno bisogno l’una dell’altra: lo sport ha bisogno dell’educazione per crescere nella sua natura di attività psicofisica benefica gratificante e per non decadere, corrompendosi e diventando altro da quello che è; e parimenti l’educazione ha bisogno dello sport per raggiungere la sua pienezza di attività volta allo sviluppo globale della persona e per non rattrappirsi o mutilarsi, rimanendo estranea o impotente di fronte a una realtà importante e diffusa come lo sport.

La reciproca implicazione è segnalata da due espressioni nelle quali ciascuno dei due termini, sport e educazione, è usato come aggettivo dell’altro. Si parla infatti di “sport educativo” e di “educazione sportiva“.

L’aggettivazione lascia intendere che lo sport non sia come tale educativo, e cioè capace di promuovere uno sviluppo pieno e d equilibrato della persona che lo pratica, e che l’educazione come tale non dia necessariamente pensiero dello sport, né svolga un ruolo importante a suo beneficio.

Per chiarire implicazioni e distinzioni occorre chiedersi di quale sport e di quale educazione si tratti. Non si tratta solo di precisare la specie di sport che si prende in considerazione (tutti gli sport sono potenzialmente educativi), ma anche di indicare la qualità di qualunque attività sportiva, in rapporto ai soggetti, ai fini, ai modi, agli stili, al contesto con cui la si pratica.

Discorso analogo si può fare per l’educazione, assumendo i medesimi parametri di riferimento.

Oltre a questi aspetti fondamentali, che definiscono con precisione gli oggetti di cui si parla, occorre fare riferimento anche ai punti di vista con cui si analizzano i due termini in questione, che denotano altrettanto rilevanti manifestazioni dell’umano.

Che cosa è propriamente lo sport? Che cos’è l’educazione? Alcuni arrivano ad accettare tutto quello che si fa in nome dello sport, altri lo rifiutano in blocco. La stessa cosa succede per l’educazione. Ci sono quelli che la esaltano senza riserve e quelli che la condannano come attività equivoca o negativa.

Di fronte a certe manifestazioni, anche se avvengono in quei templi dell’attività sportiva che sono gli stadi e le palestre, i campi e le piscine, c’è chi afferma sconsolato: “questo è lo sport”, e chi afferma il contrario: ma questo non è sport”. Del resto non si può parimenti dire che sia educativo tutto ciò che accade in quei templi classici dell’educazione che dovrebbero essere le famiglie, le scuole, le chiese, le associazioni giovanili, i mass media.

Che debba esserlo, secondo una fondata teorizzazione filosofica, è un conto; che lo sia anche di fatto, è un’altra questione. Nel 393 d.C. l’imperatore Teodosio pose fine ai Giochi Olimpici, giudicandoli fonte di corruzione dei costumi. In sede pedagogica non ci si accontenta di descrivere l’esistente né di teorizzare li dover essere, limitandosi a giustapporre i fatti e i valori, ma si cerca di stabilire fra i due livelli una connessione che svolga un ruolo insieme fenomenologico, critico-interpretativo e migliorativo, dunque di tipo progettuale.

Più propriamente la pedagogia sociale prende in considerazione i risvolti educativi, e cioè spirituali, psicologici, sociologici, tecnico-operativi, organizzativi, politico-istituzionali dello sport.

Si tratta questo proposito di distinguere, come ha fatto opportunamente Cesare Scurati (1989), fra sport di performance, sport ricreativo e sport di spettacolo, per cogliere in ciascuno di questi tipi quei valori educativi che gli sono propri. Il primo tipo rappresenta li carattere dell’auto-trascendenza, li secondo il carattere della gratuità, li terzo quello della sublimazione dell’opposizione. Tutti e tre appaiono dotati di elementi distintivi, che vanno proposti nell’analisi riflessiva. (Cesare Scurati, pedagogista di fama internazionale, morto nel maggio 2011).

Se volessimo scegliere un’icona capace di racchiudere la sintesi dei valori di tutte le tipologie di sport, potremmo ricorrere alla celebre immagine di Coppi e Bartali che si scambiano una bottiglia d’acqua nel corso di una dura tappa di montagna. Ciascuno di loro fa la sua corsa, punta a vincere e cioè compete, ma uno dei due riconosce la difficoltà dell’altro, si mette nei suoi panni e lo aiuta a rimettersi in gara.

“Oh, gran bontà de’ cavalieri antiqui…” scriveva Ariosto Nel Primo canto dell’Orlando Furioso, presentando i due contendenti, Ferraù e Rinaldo, uno saracino e uno cristiano, nell’atto di aiutarsi a salire sullo stesso cavallo per inseguire Angelica fuggitiva, traguardo agognato di entrambi: i quali s’impegnavano in tal modo lealmente a sospendere le ostilità per continuare l’aspro duello solo dopo averla raggiunta.

Spirito Olimpico e spirito cavalleresco appartengono non solo alla fantasia, ma anche alla realtà della storia, come la crudeltà e la barbarie. Chi si occupa di educazione deve scegliere da che parte schierarsi. Scrive Rabindranath Tagore, poeta indiano premio Nobel per la letteratura: “E la stella disse: io darò la luce. Non so se le tenebre scompariranno”.

In questa sede ci si limiterà a cogliere gli aspetti fondamentali dello sport, dell’educazione e dei loro rapporti, con particolare riferimento al ruolo delle società sportive, della scuola e dell’università.

Dove finisce la fisiologia e dove comincia la patologia dell’educazione, dello sport e degli ambienti che si qualificano come educativi, come sportivi o addirittura come enti di educazione sportiva?

Quale educazione aiuta lo sport e quale sport aiuta l’educazione? In ultima analisi, nella concretezza delle situazioni, sono le persone, con le loro idee, coni loro atteggiamenti e con i loro comportamenti, a fare la differenza. Poiché però non si può lasciare il giudizio all’impressione soggettiva e alla semplice opinione, occorre esplorare la natura dei due fenomeni sociali e cercare di cogliere a quali condizioni il matrimonio fra l’educazione e lo sport sia raccomandabile, duraturo e capace di produrre figli sani. La prima condizione è che sia, come fortunatamente avviene in molti casi, un matrimonio d’amore e non di semplice convenienza.

DECALOGO DEL FAIR PLAY

Qualunque sia il mio ruolo nello sport,

anche quello di spettatore, mi impegno a:

fare di ogni incontro sportivo, una sorta di festa

conformarmi alle regole e allo spirito dello sport praticato

rispettare gli avversari e i compagni come me stesso

accettare le decisioni degli arbitri o dei giudici sportivi, sapendo che come

me hanno diritto all’errore, ma fanno di tutto per non commetterlo

evitare la cattiveria e le aggressioni nei miei atti, nelle mie parole o nei miei scritti

non usare artifizi né inganni per ottenere il successo

restare degno, nella vittoria come nella sconfitta

aiutare tutti, con la mia presenza, la mia esperienza e la mia comprensione

soccorrere ogni sportivo ferito o in difficoltà

essere realmente un ambasciatore dello sport, cercando di far

rispettare intorno a me i principi sopra esposti.

Non c’è dubbio che lo sviluppo della psicologia nel nostro paese ha seguito delle strade particolari, con notevoli differenze da molti altri paesi coi quali abbiamo in comune invece un particolare sviluppo scientifico. 

E‘ a tutti noto che per ragioni ideologiche e per certi aspetti anche culturali e politici la psicologia si è affermata qui da noi in ritardo. Essa ha però avuto, come succede sempre nelle situazioni conflittuali, dei pionieri di grandissimo valore, ed ha, in questi ultimi decenni, percorso un rapidissimo cammino per compensare in qualche modo il terreno perduto. 

Se questo è avvenuto per la psicologia in generale, è in modo pressoché identico avvenuto per la psicologia dello sport che fra l’altro essendo legata alle più avanzate e fondamentali prospettive della psicologia moderna, quelle della psicologia dinamica e della psicologia clinica dell’età evolutiva, ha subito le sorti di queste due discipline. 

Perciò c’è stata qui da noi nella psicologia dello sport per lungo tempo una interessante, coraggiosa, ma limitata azione pionieristica e d’altro canto una relativa domanda. 

Poi all’improvviso, o quasi, col grande sviluppo della psicologia applicata, oltrechè di quella scientifica, c’è stata un’enorme richiesta in tutto il settore sportivo sia a livello dilettantistico che a livello professionale, sia a livello societario che a livello individuale, sia a livello di gruppi che di federazioni e di atleti, di un contributo della psicologia dello sport. 

A queste richieste sono state date risposte le più varie, talvolta anche interessanti e puntuali, spesso approssimative, e asistematiche, comunque un largo settore dello sport ha cercato e cerca incontri col vasto campo della psicologia scientifica e applicata. Si è arrivati anche ad iniziative legislative alcune di grande interesse, tuttora presenti in parlamento, ad opera di varie forze politiche per un differente inquadramento delle attività sportive anche in rapporto ai loro aspetti psicologici. 

Si è infine arrivati anche ad una legislazione regionale di estremo interesse che prevede obbligatoriamente un’indagine anche psicologica per tutti i giovani che vengono avviati ad attività sportive. 

Ma con questo proliferare di iniziative legate ad un’ampia domanda ed ad un’ampia offerta venivano ad essere sempre più necessarie azioni di coordinamento, di promozione, di formazione e di ricerca scientifica applicata allo sport fatte in modo sistematico. 

Al di la di esperienze locali pure interessanti era necessario che a livello centrale una struttura che avesse compiti di promozione, coordinamento, formazione e di ricerca prendesse in mano anche questo settore. 

In verità da tempo in collaborazione con alcuni settori dell’Università si era già avviata tra il Coni ed alcuni istituti di psicologia e tra il Coni ed alcune cattedre specifiche, un’azione di collaborazione, nella ricerca scientifica ed applicata, di un certo interesse. Il Coni si è tra l’altro fatto promotore in questi ultimi tempi di un’interessante esperienza in collaborazione con alcune cattedre dell’Istituto di psicologia di Roma e con la Regione Lazio: quella del primo corso per esperti di psicologia dello sport. 

Sulla base di queste esperienze, sempre con la consulenza di alcuni titolari di cattedre specifiche di psicologia, il Coni ha approntato e sta sviluppando il centro di psicologia applicata e di intervento nello sport. Rimane un’azione fondamentale da svolgere: quella di un coordinamento a livello tecnico-scientifico per una ricerca applicata allo sport che affronti vari settori di questa ricerca scientifica e in cui ci sia uno spazio specifico per la psicologia.

Ed è quello che il Coni ha fatto creando un Comitato tecnico scientifico per la ricerca applicata allo sport e con l’inserimento in esso nelle aree di ricerca scientifica oltreché di settori tecnico–metodologico, biomedico, biomeccanico e tecnologico, di uno specifico settore psicologico con riferimenti sostanziali a tutto l’arco della psicologia scientifica con i suoi riflessi pedagogici e sociali. Un settore cioè psicologico ma anche legato ad un ampio raggio di sperimentazioni sugli aspetti della psicologia dell’età evolutiva e della socializzazione psicologica. 

Come si vede un campo di straordinario interesse ed attualità sia per quelli che sono gli attuali approdi delle esperienze psicologiche nello sport, sia per lo stato di sviluppo della ricerca scientifica specie in psicologia clinica. 

L’attualità delle ricerche sul gioco e sui rapporti fra gioco e socializzazione, comportamento ed equilibrio psichico, lo studio dei rapporti fra gioco e sport attraverso nuove prospettive della psicologia dinamica, sull’evoluzione e sul controllo degli istinti, lo studio dei problemi dell’apprendimento motorio e del controllo dei movimenti, danno da soli, il senso dell’estremo interesse di questi settori di ricerca.

Oggi il gioco è diventato un elemento di fondo nella ricerca sui problemi dello sviluppo e della socializzazione. Oggi la psicologia scientifica ha permesso di rivedere a fondo alla luce delle nuove teorie di psicologia dinamica i rapporti fra educazione fisica ed agonismo facendo cadere delle strette barriere esistenti in questo settore. Oggi la psicologia scientifica sulla scia appunto delle ricerche dei rapporti fra gioco, dinamica degli istinti e socializzazione, ha permesso di riconsiderare i problemi dello sport come problemi non riguardanti qualcosa di importante, ma di collaterale per uno sviluppo armonico della personalità e per un suo equilibrio, ma qualcosa di fondamentale, di centrale e determinante.

Basta pensare ad esempio come nell’ampio settore della psicologia clinica, dei centri – medico- psico pedagogici, sia divenuto determinante studiare e utilizzare i livelli di socializzazione attraverso lo sport e tutte le sue esperienze per una armonica evoluzione dell’individuo nel gruppo anche nel quadro della lotta contro l’istituzionalizzazione e per la prevenzione e le terapie delle varie forme di disadattamento nei giovani e non solo nei giovani. 

Come avevano capito con le intuizioni per la loro cultura straordinarie alcuni millenni fa i primi cultori di quelle che chiamiamo le attività olimpiche, lo sport è lo strumento di socializzazione, di equilibrio e di formazione con valori fondamentali e con importanza centrale. 

La psicologia scientifica ripeto sta portando un contributo decisivo a questo discorso, ma perché esso non si vanifichi, ma perché esso non diventi qualcosa di superficiale, di formale, di sociologico con relative reazioni di rigetto e di svalutazione, occorre una solida organizzazione e strutturata azione di ricerca scientifica applicata nell’ampio settore dell’esperienza sportiva.

Solo il Coni è in condizioni di promuovere ad alto livello organicamente una ricerca di questo tipo con opportuni collegamenti a strutture universitarie e di ricerca scientifica italiane e straniere con opportuni protocolli di lavoro, ricerche programmate, verifiche sul campo. 

lo penso che si inizia così un nuovo modo di affrontare fondamentali problemi non solo per lo sport italiano ma per il ruolo che questo sport ha secondo lo sviluppo della ricerca scientifica per i più grandi problemi della socializzazione degli individui e dei gruppi. 

Le atlete e lo sport al femminile è largamente sottorappresentato nella copertura mediatica di tutti i tipi (carta stampata, TV).

Nonostante le prove, i lunghi dibattiti e alcuni miglioramenti, in particolare la ” yellow press” le donne sono rappresentate in modi differenti dagli uomini e l’attenzione è focalizzata sull’apparenza, sulla femminilità e l’attrattiva erotica, con l’effetto che le prestazioni sportive non vengono prese seriamente. 

L’educazione ha il ruolo di favorire la crescita individuale di tutte le persone indipendentemente dalla loro appartenenza di genere, per tutto l’arco della vita, senza discriminazione di provenienza. 

Il percorso scolastico, nel suo complesso e per sua specifica funzione, deve fornire gli strumenti per ampliare le conoscenze culturali, tecniche e relazionali e fornire le competenze fisico-motorie, socio-relazionali, necessarie alla “autogestione” della propria corporeità che restino patrimonio definitivo delle persone come “sano stile di vita”.

L’attenzione alla persona deve tradursi nell’utilizzo di processi e programmi educativi che colmino le eventuali differenze di approccio, tutto culturale, che la scuola è chiamata ad affrontare e, possibilmente, ad eliminare. L’attuale educazione scolastica, oltre ad essere orientata verso una subdola ma evidente discriminazione di genere è troppo concentrata a reprimere la corporeità, per di più quando fosse sessualmente definita o problematica.

E’ necessaria una costante formazione rivolta agli insegnanti perché possano intervenire nelle delicate fasi dello sviluppo della personalità con comportamenti, linguaggi, competenze e procedure che approccino il problema in un ottica positiva ed educante.

Le ore di educazione motoria scolastica devono essere potenziate in tutte le fasce di età e si deve prevedere un graduale e crescente passaggio dall’approccio ludico e psicomotorio a competenze sempre più indirizzate verso una pluralità di scelte sportive senza forzature e conservando le impostazioni che favoriscono opportunità per tutti.

Altresì nel mondo associativo che si occupa di sport dei cittadini, le competenze degli operatori sportivi devono essere sempre più improntate all’utilizzo di metodologie trasversali, all’uso dei linguaggi rispettosi dei generi, alla conoscenza delle differenze di genere affrontate come ricchezza e punto di forza del gruppo piuttosto che un problema o un limite. L’obliquità metodologica, come principio didattico e proposta operativa, si traduce cosi in rispetto delle differenze di ogni tipo.

La formazione degli educatori deve proseguire nel solco dei principio dell’alta formazione che si traduce in alta qualità dell’offerta adeguata all’età, alle potenzialità, agli interessi e alle competenze di tutti. 

Non si può pensare allo sviluppo dello sport se non se ne vede la sua diffusione fra il mondo femminile. Lo sport rappresenta, particolarmente per la donna, la possibilità di estrinsecare la propria completa personalità. E’ quindi un fattore di emancipazione che non può essere accantonato da quanti hanno presente questo fenomeno, quale irreversibile componente della odierna società.

Le cause della ridotta, scarsissima diffusione della pratica sportiva tra le donne, coinvolgono una serie di problemi che vanno dalla diffidenza con la quale nel paese si guarda alla partecipazione delle ragazze allo sport, all’assenza di adeguate strutture. Si rende perciò urgente un diverso indirizzo a cominciare dalla scuola, per giungere a delle scelte programmatiche nel senso di fare accedere il mondo femminile alla pratica sportiva. 

E’ vero: le donne sono sempre state presenti, c’erano rassegne, gare, corse. 

Ma la loro visibilità era scarsissima. Per cui l’idea diffusa, o meglio il pregiudizio, era che le donne non ci fossero. Invece ci sono sempre state, e scavando nella memoria la verità è ripristinata. Hanno contribuito a fare avanzare nello sport battaglie sui diritti: mettendo in discussione tempi e modalità a misura di maschio, che non prevedevano un accesso libero alla donna, operando per il coinvolgimento delle famiglie e per altre opportunità. E proprio questo loro rappresentare un elemento di discontinuità e di problematicità ha contribuito a rendere to sport migliore. 

Una reale democrazia nel sistema sportivo, una programmazione partecipata dello sviluppo dello sport, un impegno e un controllo pubblico più estesi sono condizioni fondamentali anche per quell’azione di rinnovamento culturale del fenomeno sportivo in cui insieme ad altre forze siamo impegnati. 

Lo sport può essere fattore di sviluppo delle potenzialità umane, di padronanza cosciente del proprio corpo e del suo rapporto con l’ambiente, di esperienza associativa. In questo senso può essere un fattore di progresso, di sviluppo, di lotta alla disgregazione. Ma non è sempre cosi, e oggi più che mai occorre che lo diventi. 

Il cambiamento parte dentro di te, le scelte che facciamo su come pensare, agire e relazionarci con noi stessi e con gli altri sono alla radice del nostro benessere. Questo è un invito a ripartire da sé stessi con coraggio e amore. 

Il canottaggio è uno degli sport più antichi e affascinanti del mondo, una disciplina che unisce forza fisica, resistenza mentale e un profondo legame con la natura. Con le sue origini che risalgono a migliaia di anni fa, il canottaggio si è evoluto non solo come competizione sportiva, ma anche come simbolo di cooperazione e determinazione.

Le prime testimonianze di attività simili al canottaggio risalgono addirittura all’antico Egitto, dove le imbarcazioni venivano utilizzate principalmente per il trasporto delle merci e delle persone lungo il Nilo. Tuttavia, furono i Greci e i Romani a sviluppare tecniche più avanzate, utilizzando le galee a remi per scopi militari e commerciali. In particolare, la civiltà greca vedeva il canottaggio come un’attività fondamentale per preparare i giovani soldati alla guerra.

Il canottaggio come disciplina sportiva, però, iniziò a prendere forma nel XVII secolo in Inghilterra, considerata dunque la patria di questo sport. Le prime regate furono organizzate tra gli equipaggi dei barcaioli del Tamigi, il fiume di Londra.

La più antica regata ancora oggi esistente, la “Doggett’s Coat and Badge Race“, risale addirittura al 1715. Nel XIX secolo poi, il canottaggio divenne estremamente popolare tra le università britanniche, in particolare le due più note e ambite: Oxford e Cambridge, che organizzarono la prima regata universitaria nel 1829 dando vita ad una tradizione che continua ancora oggi. Si tratta della celebre “Boat Race“, una sfida lungo un percorso di 6,8 chilometri sul fiume Tamigi a Londra, che attrae migliaia di persone ogni anno dal vivo e milioni in televisione. Questa gara non è solo una dimostrazione di abilità fisiche, ma anche un simbolo di rivalità accademica e spirito di squadra.

La preparazione per la gara è intensa, con mesi di allenamenti e selezioni rigorose per entrare a far parte degli equipaggi delle due prestigiose università.

Tra le più iconiche sfide c’è anche la “henley Royal Regatta“, una delle competizioni più prestigiose al mondo, nata nel 1839. Si svolge ogni anno sulle acque del fiume Tamigi, a Henley-on-Thames, e questa regata è nota non solo per le gare serrate, ma anche per l’elegante codice di abbigliamento dei partecipanti e degli spettatori che sfoggiano giacche a righe e cappelli di paglia.

Un’altra gara impegnativa e iconica è la “Head of the Charles Regatta” di Boston, Stati Uniti, che attira equipaggi da tutto il mondo per competere su un percorso di 4,8 chilometri lungo il fiume Charles. La gara è un test di resistenza e abilità, con curve strette e correnti mutevoli che mettono alla prova anche i canottieri più esperti.

Con il diffondersi della pratica sportiva negli Stati Uniti e in diversi paesi europei, Francia, Germania e Italia su tutti, il canottaggio iniziò a diventare sport “universale” e ai giochi olimpici di Parigi del 1900 venne introdotto nel programma delle gare. Da allora, il canottaggio è rimasto una disciplina olimpica di rilievo, evolvendo con l’introduzione di nuove categorie e classi di imbarcazioni, sia per uomini che per donne.

Con il passare del tempo, grazia alla diffusione globale, hanno iniziato a fiorire anche sfide estreme, come le traversate oceaniche che richiedono non solo abilità di canottaggio, ma anche una notevole resistenza mentale per affrontare giorni e notti in mare aperto, spesso in condizioni metereologiche avverse. La Talisker Whisky Atlantic Challenge è uno degli esempi più noti di canottaggio oceanico, una gara che copre circa 4800 chilometri attraverso l’Atlantico, dall’isola di La Gomera nelle Canarie fino ad Antigua nei Caraibi.

Le antiche tradizioni del canottaggio, poi, includono anche la cultura dei “blades“, ovvero i remi. I remi vengono spesso dipinti con i colori e i simboli del club o dell’università che rappresentano, diventando un simbolo di appartenenza e di orgoglio per gli atleti. Nelle regate più antiche e iconiche, infatti, è consuetudine per gli equipaggi vincitori essere premiati con i remi utilizzati durante la gara in ricordo della loro vittoria.

E in Italia? Nel nostro paese, la prima società sportiva di canottaggio è stata la Canottieri Limite sull’Arno, fondata nel 1861, anche se vera antesignana del canottaggio moderno in Italia resta la Canottieri Cerea che fu costituita a Torino nel 1863. La capitale sabadua e il Po’ furono i poli aggreganti del canottaggio italiano: proprio a Torino, infatti, il 31 marzo 1888 venne fondato il Rowing Club Italiano che varò il primo “Codice delle Regate“. Sempre a Torino, il 25 giugno 1892, fu creata la Federazione Internazionale di Canottaggio, nel 1872, invece a Roma nacque il Reale Circolo Canottieri Tevere Remo (con il nome di Società Ginnastica dei Canottieri del Tevere), dando vita ad una lunga serie di circoli canottieri affacciati sul Tevere (circolo canottieri Aniene, circolo canottieri Roma, circolo canottieri Lazio, circolo Tirrenia Todaro). Nei primi due decenni del XX secolo, infine, nacquero il Circolo Canottieri Napoli e il Circolo Nautica Stabia, quest’ultimo una società polisportiva nella quale si pratica principalmente il canottaggio con sede a Castellamare di Sabia. Fu in questo circolo che nacque la leggenda dei fratelli Abbagnale: Giuseppe, Carmine, Agostino, tre dei canottieri più vincenti della storia di questo sport.

Il canottaggio: il fascino di uno sport antico.

La caccia fu una delle prime e principali attività dell’uomo preistorico, poiché, questi fu certamente impegnato anche alla raccolta di cose commestibili, alla ricerca di oggetti che potevano servirgli ed alla cattura di animali.

L’ominide preistorico era soprattutto vegetariano e solo all’inizio del periodo glaciale l’uomo da vegetariano divenne carnivoro.

Durante il periodo glaciale, gli animali erano numerosissimi: il rinoceronte, il mammouth, l’elefante, il cavallo selvaggio, alcuni cervidi, cinghiali e altri. Erano presenti naturalmente anche molti volatili.

Durante il periodo alluvionale un animale si avvicinò alle abitudini dell’uomo e cominciò a collaborare con lui: era il cane.

Le armi erano naturalmente poco adatte a vincere la resistenza di animali grandi e poderosi e quindi l’uomo doveva ricorrere all’astuzia per vincere questi animali. Le armi che usavano gli uomini erano mazze, asce, fionde, bola e l’arco.

Lo sviluppo della caccia in Europa vanta le più valide ed interessanti tradizioni venatorie che si andavano sempre di più ad evolversi e le popolazioni europee esercitavano la caccia rispettando già le regole severe, cioè sospendevano la caccia nel tempo della riproduzione delle diverse specie e queste norme erano rispettate o i trasgressori erano severamente puniti.

In Italia, paese diviso in molti domini si conduceva una grande attività venatoria, non vi fù infatti un principe o un sovrano che non esercitasse la caccia nei modi che preferiva ed anche i Papi ed i prelati di più alto grado esercitavano volentieri e frequentemente la caccia.

Le prime armi da fuoco non furono impiegate per la caccia ma esclusivamente per la guerra.

I primi fucili erano ad una sola canna e solo all’inizio del XVII secolo si ebbero i fucili a due e tre canne.

Nel 1838 una grande innovazione rivoluzionò l’uso delle armi da fuoco.

L’invenzione fu di un certo Lefaucheux che inventò anche la cartuccia contenente il fulminato determinando la possibilità del caricamento della culatta. Nel 1850 Flobert inventò la cartuccia a percussione anulare, sistema ancora oggi adottato per carabine. Nel 1861 Lancaster inventò il sistema a percussione centrale, a retrocarica e alla cartuccia con capsule al centro del fondello.

La divulgazione delle armi da fuoco determinò inoltre la diffusione della passione per la caccia. Sotto questo aspetto, l’invenzione della polvere da sparo e la sua applicazione alle armi individuali è da considerarsi la più importante premessa alla concezione sportiva della caccia moderna.

Le armi moderne da caccia, quelle a munizioni spezzate che utilizzano cartucce a percussione centrale si distinguono per alcune principali caratteristiche: fucili a cani esterni, fucili a cani interni, fucili sovrapposti, fucili a canne fisse, fucili a ripetizione, fucili semiautomatici, carabine.

Ogni Nazione ha la sua caccia anche in base alla propria fauna.

La caccia è bella, sempre che si rispettino tutte le regole comportamentali e consentite o tollerate per la caccia popolare.

Il tiro con l’arco è una tra le discipline più antiche ed affascinanti esistenti. È un’attività sportiva nella quale occorrono doti e capacità di estrema destrezza, dove si eseguono movimenti precisi, rapidi e armonici. È richiesto un impegno muscolare, anche se di media entità. Lo scopo è quello di scagliare un certo numero di frecce su bersagli posti a distanze determinate, cercando di indirizzarle il più possibile vicino al centro.

Aspetti positivi

• A differenza di altri sport nel tiro con l’arco non c’è un’età in cui si è troppo vecchi!
• Si può cominciare a tirare fin da bambini e non smettere mai, o anche cominciare più avanti negli anni e comunque raggiungere grandi traguardi e soddisfazioni in età avanzata, considerando che l’attrezzo sportivo si calibra in base alle possibilità fisiche di chi lo utilizza.
• Il tiro con l’arco è una disciplina olimpica che non fa alcuna distinzione tra atleti paralimpici e normodotati. È uno sport che abbatte le barriere fisiche e può essere praticato a livelli di eccellenza anche da chi ha delle disabilità fisiche.
• Arco e frecce sono un ottimo modo per far crescere velocemente la fiducia in se stessi e l’autostima. Il tiro con l’arco è principalmente uno sport individuale, ma arco e frecce sono anche un momento per socializzare e costruire spirito di squadra nel momento in cui si gareggia assieme come team o in una squadra mista.
• È una disciplina sportiva che non privilegia tanto la forza fisica quanto piuttosto l’autocontrollo e la determinazione e per questo infonde sicurezza, producendo così notevoli effetti benefici sul versante psicologico.
• I benefici fisici poi non mancano: vengono tonificati i muscoli del busto, delle braccia e delle spalle. Il tiro con l’arco affina la concentrazione e l’autocontrollo.
• Non vi sono controindicazioni, non è assolutamente uno sport pericoloso, a condizione che siano osservate alcune elementari norme di sicurezza ben delineate dalla Federazione e dai suoi tecnici, dettate tuttavia dal buon senso di ognuno.

Componenti e accessori

Ogni arco è composto da diverse parti: Riser, flettenti, corda, rest, bottone, mirino, clicker, stabilizzazione.

Tra gli equipaggiamenti dell’arciere troviamo: frecce, dragona, patelletta, sgancio meccanico, faretra, parabraccio, paraseno.

• Il riser è il corpo centrale dell’arco, ovvero la parte che si impugna appoggiando la mano sulla grip (impugnatura) quando si tira.
• I flettenti, i due flettenti sono la parte dell’arco che si flette, a cui viene agganciata la corda.
• La corda, può essere composta da filamenti di diverso materiale, in fibre naturali o sintetiche.
• Il rest, detto poggiafreccia è fissato al riser e serve da appoggio per la freccia quando si tira.
• Il mirino, costituisce un sistema di puntamento, regolato a discrezione dall’arciere.
• Il clicker, è una linguetta metallica impiegata nell’arco olimpico che funziona da motivatore di sgancio e di allungo.
• Lo stabilizzatore è un’asta, in genere di alluminio o carbonio, che serve per smorzare i movimenti e le vibrazioni dell’arco.
• Le frecce, asta, cocca, punta e impennaggio sono le parti che costituiscono la freccia.
• La dragona è un cordino usato negli archi moderni che lega la mano dell’arciere al riser in modo da impedire all’arco di cadere durante l’azione.
• La patella, è composta da diversi strati di pelle, cuoio o materiali sintetici. Serve per proteggere le tre dita che tirano la corda.
• Lo sgancio meccanico, è un accessorio utilizzato solo per l’arco compound, utilizzato per rilasciare la corda.
• La faretra, è il contenitore delle frecce da scoccare.
• Le protezioni, sono il parabraccio e il paraseno, che limitano il più possibile le interferenze.
• L’arco come arma, ma anche come strumento di caccia, svago e di sport, una tra le invenzioni più originali dell’umanità.

Dove corpo e mente lavorano insieme

Il tiro con l’arco è scoprire la bellezza del volo della freccia, l’idea di raggiungere il bersaglio prima con la mente e solo poi con la freccia, sperimentando in quei pochi secondi che sembrano infiniti la sospensione dei sensi.

Il tiro con l’arco è un’attività fisica con una forte componente di equilibrio e di controllo ed un’altra di gioco.

Durante il tiro il corpo deve restare in equilibrio e il mantenimento di un elevato controllo posturale in tutte le fasi è fondamentale.

Anche le risorse mentali ricoprono un ruolo decisivo in questo sport, relativamente alla gestione dell’ansia e soprattutto alla conoscenza del proprio corpo.

Tirare con l’arco è un’esperienza coinvolgente che accende una varietà di emozioni, trascinandoti in un mondo di concentrazione, tensione e soddisfazione. Mentre punti al bersaglio, l’intero mondo svanisce tranne il tuo obiettivo, richiedendoti una concentrazione totale.

La tensione fisica sale man mano che tiri la corda dell’arco, creando un’anticipazione palpabile per il momento del rilascio. Poi, quando la freccia parte e raggiunge il bersaglio con successo, un’ondata di eccitazione e soddisfazione ti travolge. È un momento di trionfo, una conferma tangibile delle tue abilità crescenti.

Tuttavia, il tiro con l’arco è anche un viaggio attraverso la frustrazione. Ogni tiro imperfetto o difficoltà tecnica può essere un ostacolo, richiedendo pazienza e resilienza. La pratica diventa la tua alleata, e ogni tentativo diventa un’opportunità di apprendimento.

In mezzo a questo mix di emozioni, sperimenti anche momenti di calma e relax. Durante la mira, tutto si placa, creando una sorta di “zona di calma” in cui sei in perfetta armonia con l’arco, la freccia e il bersaglio. È un istante prezioso di quiete interiore.

Se coinvolto in una competizione, la componente competitiva può aggiungere una sfida elettrizzante. La voglia di superare te stesso e di primeggiare può accendere un fuoco interiore, spingendoti a migliorare costantemente le tue abilità.

E se ti trovi all’aperto, la natura stessa diventa parte integrante dell’esperienza. La brezza leggera, il cinguettio degli uccelli e la sensazione di stare all’aria aperta contribuiscono a creare una connessione profonda con l’ambiente circostante, rendendo il tiro con l’arco non solo una pratica sportiva, ma un’immersione completa in un’esperienza multisensoriale.

Il golf ha un indubbio valore spettacolare. Lo dimostra il fatto che, soprattutto negli Stati Uniti, alle gare riservate ai professionisti, assistono migliaia di spettatori. Spesso i campionati sono ripresi dalla televisione in cronaca diretta. Grazie a un ingegnoso sistema di “handicapping” il golf rende possibili competizioni e partite equilibrate ed interessanti anche tra giocatori d’impari bravura, senza che vi sia nulla d’imbarazzante, né tantomeno d’umiliante per chi usufruisce del vantaggio.

La storia del golf, come quella di molti altri sport, ha inizio in tempi assai remoti, e le origini del gioco, nonostante le ricerche e gli accurati studi fatti negli ultimi decenni si perdono nella notte dei secoli medioevali.

Il golf è sicuramente nato come un gioco di pastori in Olanda o Scozia, ed il suo spirito originario, quello cioè di mandare da una determinata distanza una pallina in una buca mediante il minor numero possibile di colpi vibrati con un apposito bastone, è rimasto immutato nei secoli.

Nel 1744 cominciarono a nascere i primi sodalizi golfistici e nel 1834 il Royal and Ancient Golf Club di St. Andrews, codificò per primo le regole del gioco; esso divenne così, e lo è tuttora, la massima autorità legislativa in materia golfistica.

Le regole del gioco, salvo pochi dettagli, sono divenute oggi quasi eguali in tutto il mondo: tali regole possono apparire assai complesse a chi non conosce il golf, dato che la loro vigente codificazione comprende trentaquattro definizioni, quarantuno norme, centoventi sezioni e centocinquantasei sottosezioni.

Ma lo spirito che le informa è unicamente quello di rendere lo svolgimento del gioco equo e leale, e di evitare ogni possibilità di dolo. In Italia il golf ha fatto la sua prima apparizione a Roma all’inizio del XVIII secolo, allorché il conte di Albany prese a giocare su un piccolo campo di fortuna approntato a Villa Borghese.

Il primo percorso di golf degno di questo nome venne costruito sempre a Roma a Villa Doria Pamphili, verso il 1650. Su tale campo giocavano quasi esclusivamente i componenti della numerosa colonia britannica che aveva allora preso dimora nella Città Eterna.

Dopo la prima guerra mondiale i campi da golf aprirono nelle stazioni di villeggiatura ed nel 1927 a Milano si costituiva ad opera di alcuni appassionati la Federazione Italiana Golf che si affiliò nel 1929 al CONI trasferendo la sua sede a Roma.

Il gioco del golf come abbiamo già accennato, consiste nel mandare una palla a mezzo colpi successivamente vibrati mediante appositi bastoni (detti ferri) da un determinato punto di partenza sino ad una buca ricavata direttamente sul terreno, e così di seguito da un secondo punto di partenza ad una seconda buca sino a completare il numero delle buche previsto.

Un campo regolamentare è costituito da diciotto buche ed il giro delle diciotto buche è appunto la distanza sulla quale si disputano normalmente le partite e le competizioni.

Il golf è dotato di un fascino del tutto particolare che attrae alla sua pratica migliaia di persone. Oltre ad una piacevole, sana camminata sull’erba in un mondo che ha ormai condannato l’umanità a trascinare i suoi passi soltanto sull’asfalto e sul cemento, il golf offre all’individuo in una silenziosa e avvincente sfida con la palla e il percorso, quella distrazione e distensione che sono indispensabili per il mantenimento dell’equilibrio psico-fisico di tutti coloro che esplicano un’intensa attività lavorativa.

Il golf in definitiva è uno sport duro ed impegnativo solo per chi come tale vuole e può praticarlo.